לרפואת מורנו ורבנו הגאון הצדיק רבי שמעון בעדני

בן איש חי כותב שאסור לאדם ללבוש מלבושיו

נכון יותר לברך על הנטילה השניה שנוטלים אחר

ראשית, עליך לבדוק (בלוחות שנה) את זמן עלות

כנראה מפני שסיים על זה המשנה ברורה עצמו

לכתחילה ראוי להחמיר ליטול אם נגע באדם שלא

אפילו בכיור עצמו ללא כלים, אם נטלו בו

נטילת הידיים שהצילה מעשרה ימים של אשפוז בבית

אם אתה נצרך לעשות קטנים עדיף שתחילה תעשה

יש לברך רק פעם אחת בבוקרסמוך לתפלה

שיעור מנימלי של רביעית (שלחן ערוך אורח חיים

ברכות השחר אומר אז קודם לכתו לישון (ורק

לדעת רוב הפוסקים הנטילה של הבוקר נתקנה עבור

לריבוי השאלות אענה בקצרה: 1. ראשית חבל שלא

1. טומאה וטהרה אינם דברים שאפשר לתפוס בשכל,

1. יברך. ואף לכתחילה יש לנהוג כן –

מה שכתב באות מ"ח בשם הדברי שלום, הוא

דעת התלמידי רבנו יונה (והפרדס שער ט' פ"ד)

שולחן ערוך עם פסקי המשנה ברורה וכף החייםסימן

שולחן ערוך סימן ד' סעיף א'| הלכות נטילת

א. קם משנתו ואין לו מים סמוכים למקומו.

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

כל הדינים של “סעודה מפסקת” אינם שייכים השנה,

המשך מהתשובות המרתקות בהלכות כיבוד אב ואם  ♦ ההורים מבקשים עזרה בזמן השיעור או התנדבות ♦ רווק שרוצה לגור בדירה נפרדת מההורים ♦ לסייע להורים על חשבון העבודה והכסף ♦ אבא שנותן יותר כסף לאחד האחים ♦ ועוד.

♦ ♦

מעשה באדם שנקלע בערב שבת לעיירה אחת, והיו בידו שטרות של עשרה רובלים. כיון שביקש שיישמרו בשבת במקום בטוח מפני עיניהם של גנבים וחומדי ממון, הלך לבית הכנסת והניח את שטרות הכסף בין דפי חומש אחד בסמוך לפסוק ”לא תגנוב” שבעשרת הדברות. במוצאי שבת, פתח את החומש, והנה השטרות אינם… דפדף עוד ומצא חצי מהסכום – חמשה רובלים בין דפי החומש ליד הפסוק ”ואהבת לרעך כמוך”…